Cruz Coutiño, Antonio (2025). En Chiapas a descolonizar el pensamiento, pero sobre a fortalecer la nuestra identidad. 7 pp. Este ensayo aborda la reciente controversia en Chiapas sobre la propuesta de modificar el emblema estatal, impulsada por ideas decoloniales . Argumentando que este debate es una distracción intrascendente y frívola frente a prioridades urgentes como la pacificación, la gobernabilidad, la inversión productiva y la eliminación de lacras sociales como el clasismo y el racismo . Critica la idea de alterar símbolos coloniales, señalando que la verdadera descolonización debe enfocarse en transformaciones profundas, como combatir el consumo desmedido de refrescos azucarados entre los pueblos indígenas (un problema que "duele hasta la médula") y promover el conocimiento y fortalecimiento de la identidad sociocultural de todos los chiapanecos . Ir al ensayo
Cruz Coutiño, Antonio (2023): Ciencia, experiencia y oralidad. 27pp. El ensayo destaca la importancia de los saberes empíricos y ancestrales de los pueblos mesoamericanos, subrayando su marginación en las ciencias modernas. Propone un cambio en las epistemologías contemporáneas, inspirándose en Edmund Husserl, y aboga por reconocer la “historia pre-científica” y la sabiduría de las culturas antiguas. Examina el patrimonio intelectual de estas comunidades, la dicotomía entre saberes científicos y fácticos, y aborda la crisis epistemológica actual como una crisis civilizatoria. Ir al ensayo
Cruz Coutiño, Antonio (2023): Integración de secuencias discursivas. El caso de los mitos y leyendas de ascendencia maya en Chiapas (México), vinculadas a la creación del hombre y su entorno. Salamanca: Universidad de Salamanca (tesis doctoral). 520 pp. [“Revisión y análisis de materiales”: 208-252]. Este ensayo realiza una revisión y análisis exhaustivo de la controversia generada por un exfuncionario de la administración Sabines que buscó alterar el emblema público e histórico de Chiapas . Expone a los promotores de esta campaña de desprestigio contra la divisa estatal, que incluye a académicos, dirigentes magisteriales y medios de comunicación . Argumenta que, en lugar de dividir a la sociedad con asuntos "intrascendentes, superficiales y hasta frívolos" , los esfuerzos deberían concentrarse en problemas reales, como la pacificación de los pueblos y la gobernabilidad . Ir al ensayo
Cruz Coutiño, Antonio (2022): Diplomacia y lenguaje. Sugerencias
para su aplicación en el ámbito político. 11pp. El ensayo aborda la historia reciente de Chiapas, enfocándose en la renovada inconformidad de los indígenas y su resistencia al Estado. Analiza el levantamiento del EZLN y sus consecuencias políticas a nivel estatal y nacional, así como los procesos de negociación entre el gobierno y las organizaciones sociales en un contexto inusual. Además, revisa la historia del lenguaje diplomático, buscando paralelismos con la situación en Chiapas y sugiriendo recursos para mejorar la comunicación y resolución de conflictos en el marco de la negociación política. Al final, se recopilan propuestas para optimizar estos procesos.. Ir al ensayo
Cruz Coutiño, Antonio (2009). La creación del hombre y su entorno en la mitología maya antigua y contemporánea, en Carlota Bertoni y otros: Ensayos sobre educación y sociedad. Tuxtla Gutiérrez: UNACH (Facultad de Humanidades). pp. 137-150. El ensayo establece una conexión fundamental entre los mitos fundacionales y la estructura del poder social. El autor se adentra en narrativas de origen, contrastando el relato bíblico (Génesis) que crea al hombre de arcilla con el Popol Vuh, donde es concebido de maíz y barro . Argumenta que estos mitos no solo explican la procedencia humana, sino que también revelan su naturaleza imperfecta—capaz de error y crueldad —, una esencia que inevitablemente moldea la forma en que crea y ejerce la política y el gobierno. Ir al ensayo
Cruz Coutiño, Antonio (2009). Mitología maya contemporánea. Contribución al estudio de una compilación en proceso, en Carlota Bertoni y otros: Ensayos sobre educación y sociedad. Tuxtla Gutiérrez: UNACH (Facultad de Humanidades). pp. 151-174. Examina el profundo significado de los mitos de origen en la cosmovisión maya, específicamente a través del Popol Vuh. El texto se enfoca en cómo los Creadores y Formadores intentan dar vida a seres que no solo existan, sino que también sean capaces de "invocarlos y darles gloria." Esta búsqueda lleva a la experimentación con materiales (barro, madera) hasta llegar al hombre hecho de maíz, el alimento esencial. El autor utiliza este relato para reflexionar sobre la naturaleza incompleta y a veces fallida del ser humano, y cómo esta mitología sigue influyendo en la identidad y el pensamiento social contemporáneo en Chiapas. Ir al ensayo
Cruz Coutiño, Antonio (2006): Leyendas y narrativa popular en Chiapas, en Revista Iberoamericana. América Latina-España-Portugal (Año VI, Nueva Época, Núm. 21). Berlín: Instituto Iberoamericano. pp. 176-182. Este ensayo explora el papel esencial de la narrativa oral y las leyendas en la vida cotidiana de las comunidades, en particular en el contexto de Chiapas. Argumenta que estas historias trascienden el mero entretenimiento, sirviendo como vehículos para transmitir conocimientos ancestrales, valores y cosmovisiones que estructuran la identidad social. Más allá de lo mítico, las leyendas actúan como "estructuras de la conciencia individual y colectiva," manteniendo viva la memoria histórica de las comunidades y ofreciendo una resistencia sutil, pero constante, a la homogenización cultural impuesta por la modernidad. Ir al ensayo
Cruz Coutiño, Antonio (2004): Región, regionalización e historia. Algunas aportaciones para la teoría regional en Chiapas, en Carlos Rincón (editor): Visiones convergentes. El ensayo aborda la importancia de la regionalización del territorio y la valoración de los recursos físicos y humanos en la transformación de las sociedades. Esta regionalización es fundamental para la planificación del desarrollo económico, social y político en diversas escalas, desde naciones hasta áreas más pequeñas. En el contexto de Chiapas, se menciona que, a pesar de los estudios sobre su geografía, recursos y organización sociopolítica, la aplicación de modelos de regionalización ha sido más bien casual. Se discuten varios modelos adoptados en la planificación del desarrollo regional, incluyendo enfoques geológicos, fisiográficos y históricos, así como aquellos centrados en la producción agrícola. Tuxtla Gutiérrez: Facultad de Humanidades (UNACH). pp. 12-33. Ir al ensayo